Сибирская каторга и ссылка. Заговор в Зерентуйском руднике. Героическая пропаганда М.С.Лунина
О сибирском периоде жизни декабристов имеется богатая литература и огромное количество документального материала.
Отправка в Сибирь началась в июле 1826 г.Сюда ко многим декабристам приезжали жены. Они не воспользовались разрешением Николая I вторично выйти замуж и бросили ради мужей – декабристов свободную и беспечную дворянскую жизнь. Революционная традиция высоко чтит этих женщин. Особенно надо отметить жену Никиты Муравьева, Александру Григорьевну Муравьеву, взявшую на себя передачу стихотворения Пушкина – послания декабристам в Сибирь.
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье, -
От имени декабристов закованный в цепях Александр Одоевский писал:
Но будь покоен,бард! Цепями,
Своей судьбой гордимся мы
И за затворами тюрьмы,
Как встарь, смеемся над царями.
Наш скорбный труд не пропадет;
Из искры возгорится пламя
И просвещенный наш народ
Сберется под святое знамя.
К осени 1827 г.всю каторжную «колонию» перевили в Читу.
1828 г. членом Общества соединенных славян И. Сухиным был организован заговор. План его был таков: решено было навербовать большую группу сторонников, затем в назначенный день и час поднять восстание на руднике. Захват оружия был обязательным условием восстания. Тайком они лили пули которых вышло более 1000.Также первым делом было решено захватить еще и пушки. Восставшие должны были проходить по заводам и забирать в партию людей, и дойти свободно до читинского острога где должны бы освободить очередного преступника Восстание было назначено на 25 мая 1828 г. в десять часов вечера. Пунктом сбора было кладбище.
Но восстание не удалось так как нашелся предатель - участник заговора Алексей Казаков который был ими вскоре убит.
Участники были арестованы и встали перед судом.
Казнь была одна из самых ужасных которые видела Сибирь: одновременно производились расстрелы, наказания кнутом и плетьми, «подновление штемпельных знаков на лице».К смертной казни были приговорено шестеро : Иван Сухинов, Павел Голиков, Василий Бочаров, Федор Моршаков, Тимофей и Василий Михайлов.
Этот заговор заставил правительство поторопиться с тюремным строительством.
Длительный переход на Петровский завод декабристы шли пешком и на пути к ним пришла новость о революции 1830 г. во Франции.Они встретили это известие с восторгом.
Условия каторги были очень тяжелы.
Декабрист Михаил Сергеевич Лунин и в Сибири повел с царизмом борьбу не на жизнь а на смерть. Под видом писем к своей систре он развернул невероятно смелую противоправительственную пропаганду. В письмах он клеймил самодержавие, разоблачал его преступления. Эти письма распространялись по всей России в копиях. Рукопись Лунина в 1841 г.попало в руки III отделения и о него был проведен внезапный обыск, он был арестован.И отправлен в страшную Акатуевскую тюрьму. Условия там были созданы такие что человек не мог их вынести. Лунин погиб 1845 г.
В 1856 г., после смерти Николая I связи с коронацией нового императора Александра II был издан манифест об амнистии декабристов и разрешения им возвратиться из Сибири. В живых оказалось человек сорок.
Многие из них приняли участие в крестьянской реформе 1861 г., оказавшись на стороне либерального помещичьего лагеря.
Вторжение Унгрена в Монголию. Захват Унгером Урги
Находясь относительно длительное время у границ Монголии, Унгерн неплохо знал обстановку в Халхе через своих лазутчиков. Не исключено, что некоторые князья приграничных хошунов имели с ним связь.[104]
12 сентября 1920 г. в Ургу вошел конный отряд русских казаков в 150 человек. Поэтому вполне вероятно, что этот отряд из 150 казаков был ...
Виктор Ющенко
Третий президент Украины родился в 1954 году в селе Хоружевка Сумской области, где и жил до 1985 года, пока не переехал в столицу Украины. В Киеве трудовой путь начал с исполнения обязанностей заместителя начальника управления Ульяновским отделением Госбанка. Виктор Андреевич окончил Тернопольский финансово-экономический институт, где п ...
Древнеегипетские представления египтян о загробном мире.
Итак, как уже говорилось, вся земная жизнь египтянина представляла собой подготовку к жизни загробной. Но после смерти воскресало не физическое тело, а душа человека. Таким образом, можно в полной мере согласиться с Геродотом, писавшим, что «египтяне первые научили людей тому, что душа человека бессмертна» (Геродот. II. 123).[1]
Но д ...