Ответ сына за своего отца
Филипп решился мстить римлянам, но не имел достаточных средств для этого, и потому ему необходимо было отсрочить время. Ради этого он решил отправить в Рим младшего из сыновей, Деметрия, который мог и защитить его от обвинений, и испросить ему прощение в том случае, если за ним оказалась какая вина. Филипп был вполне уверен, что при посредстве Деметрия ему удаться получить от сената все, что нужно, ибо юноша пользовался большим уважением, когда был заложником в Риме[28]. Приняв такое решение, Филипп стал готовить к отъезду Деметрия и друзей своих ему в спутники.
Деметрий прибыл в Рим в 140 олимпиаду(182 г. до Р. Х.). Туда же явились послы от лакедемонян, фессалийцы, перребы, афаманы, эпироты, иллирийцы. Сенат вводил обвинителей по одному. Сенат желал узнать о настроении Филиппа, на что Деметрий подал записку от Филиппа, где он объяснял, что все требования римлян исполнены. Большинство обвинений сопровождались словами: «Хотя поступили с нами не справедливо», или «Хотя нам учинена обида». Деметрию был оказан радушный и почетный прием. Решено было послать послов из Рима для удостоверения, в том, все ли сделано согласно с волей сената, а равно для уведомления царя, что с ним поступлено милостиво во внимание к Деметрию. Таким образом, прибытие в Рим Деметрия на время ослабило обострившуюся было вражду между римлянами. По возвращению в Македонию Персей, брат Деметрия, и Филипп были злы на Деметрия, зависть охватила их. Филипп понимал, что ему необходимо избавиться от сына, иначе он может сместить его. Скрепя сердцем, Филипп отдал распоряжение убить Деметрия.
Династический кризис. Воцарение Бориса Годунова
Борис Годунов (1598-1605), избранный на царство Земским собором 1598 г., стал единоличным правителем государства ещё при жизни болезненного и политически недееспособного Фёдора Иоанновича. Борис Годунов продолжал политику утверждения самодержавия и укрепления государства, основанную на укреплении положения дворянства и ослаблении феодал ...
Вера и философия
Вера и философия поздних эллинов все больше удалялись от «благородного жизнеутверждения» (Кюнаст» нордических эллинов и распадались на два течения, «неблагородное жизнеутверждение» и «отрицание этого мира и бегство от него в потусторонний мир» (Кюнаст). Это два варианта развития психики переднеазиатской расы. Место нордической веры в Ап ...
Культуры присваивающего Неолита. Восточная Европа
Лесная территория от Урала до Прибалтики и от побережья Белого моря и Кольского полуострова до Средней Волги и Оки в неолите была заселена неравномерно. Люди жили в поймах рек, а густые леса не были заселены. Ведь именно реки служили тогда дорогами, они давали людям пищу. Неолит – лесной полосы в целом имел затяжной характер. Здесь госп ...