Соборы соловецкого монастыряСтраница 4
7) Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, каменная, над Святыми воротами, рядом с настоятельскими келлиями, устроена и освящена в 1601 году; вход в нее с крепостной стены.
На пути от Святых ворот к Преображенскому собору на левой стороне, каменная одноярусная колокольня "Царская", построенная в 1862-1863 г.г. В ней только один 72-х пудовый колокол "Благовестник", пожалованный в обитель благочестивейшим государем императором Александром Николаевичем в 1860 г. в память бомбардирования 1854 г. Этот колокол вылит из украшний, которыя были при погребении в Бозе почившаго императора Николая I. Внутри колокольни сложены чугунныя бомбы, ядра и гранаты, собранныя в обители и кругом нея в 1854 г. после бомбардирования, и по сторонам две небольшия 3-х фунтовыя пушки, бывшия тогда в действии.
На правой стороне той же дороги к Преображенскому собору деревянная часовня, в которой находится список с иконы "Знамения Божией Матери", пробитой ядром во время бомбардирования в 1854 году; пред этою иконою постоянно горит лампада.
Кроме церквей и часовен внутреннее строение обители состоит из многих каменных корпусов с настоятельскими и братскими келлиями и разными мастерскими и школами. Один из корпусов служил острогом для арестантов за преступления против веры. В этом же корпусе помещалась и Соловецкая воинская команда, упраздненная в 1885 г.
Кругом весь монастырь обнесен крепостною стеною, которая воздвигнута из дикаго необыкновенной величины камней с малою частию кирпича, в окружности 509 сажен. По верху крепостной ея крытый ход; по углам 8 башен с бойницами для орудий, и на западной стороне арсенал с древнейшими воинскими снарядами. Строилась эта стена в течение десяти лет, с 1584 по 1594 год, монастырскими людьми и на монастырскую сумму, по указу царя Феодора Иоанновича. Главным строителем стены был инок Соловецкий обители Трифон.
Миф четвертый: "Барон был диктатором Монголии".
Ширендыб считает весьма сомнительное утверждение. Барон, по его словам, лишь боролся за восстановление всех свергнутых монархий". После того, как Богдо-хан вновь воцарился на престоле в Халхе, Унгерн благоразумно не стал вмешиваться в его политику, а занялся подготовкой следующего этапа своего грандиозного плана - похода в Китай с ...
Микенская культура
Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже III-II тысячелетий до н.э. с севера, из района Придунайской низменности или из степей Северного Причерноморья, где они обитали первоначально. Продвигаясь все дальше на юг по территории страны, которая в дальнейшем стала называться их именем, ...
Указ о престолонаследии
Сын Петра и Евдокии Лопухиной царевич Алексей вырос набожным, скрытным, нерешительным человеком. Он так и не сумел стать соратником отца, ориентируясь на круги бояр, близких к матери и не принимавших резкой, насильственной ломки устоявшихся дедовских традиций. В ответ на упреки отца в лени, злом и упрямом нраве и его требование немедлен ...