Исторические хроники » Быт народа Украины » Культура и народный быт в период воссоединения Украины и России и зарождения капитализма на Украине

Культура и народный быт в период воссоединения Украины и России и зарождения капитализма на Украине
Страница 3

Крестьяне создавали песни о народной мести ненавистным помещикам. Так, в одной из них рассказывается о том, как крестьяне с. Дорогинцы Нежинского уезда Черниговской губернии за жестокую эксплуатацию и нечеловеческое издевательство над ними убили помещика Селивановича:

Он косили косарики

Та и радили раду,

Та и убили Саливона

За усю громаду.

В народе продолжали жить думы и песни, созданные в минувшие столетия. Кобзари и лирники несли украинские песни и думы в массы народа, передавали их слова и мелодии из уст и уста. Выдающиеся кобзари А. Щут, И. Крюковский и особенно Остап Вересай были широко известны, их творчество пользовалось большой любовью народа.

В первой половине XIX в. было напечатано несколько сборников украинских песен. Один из них издал А.М. Максимович (в 1827 г) под названием “Малороссийские песни”. Этим сборником заинтересовались Пушкин, Гоголь и другие писатели; о нем с восхищением отзывались украинские, русские и другие славянские деятели культуры.

Большинство повестей и рассказов Николая Васильевича Гоголя пропитаны фантастикой и сатирическим изображением действительности украинского народа.

Одно из ранних произведений Гоголя “Вечера на хуторе близ Диканьки”. Тематика “Вечеров” - характеры, духовные свойства, нравы, обычаи, быт, поверья украинского крестьянства и мелкого поместного дворянства. В “Вечерах” герои находятся во власти религиозно-фантастических представлений, языческих и христианских верований. Отношение же самого автора к сверхъестественным явлениям ироническое. Объятый думами о гражданском служении, писатель изображал, опираясь на фольклорно-этнографические материалы, духовную сущность, нравственно-психологический облик народа.

Страницы: 1 2 3 

Образование древнерусского государства. Расселение славян
Наша история открывается тем явлением, что восточная ветвь славянства, потом разросшаяся в русский народ, вступает на русскую равнину из одного её угла, с юго-запада, со склонов Карпат. Сама это фраза не вызывает возражений, но Ключевский уточняет: с VII века, когда в жизни восточных славян обозначались явления, которые можно признать н ...

Петербургское совещание 1820 г. решение о республике
Революционное брожение нарастало. Декабристы остро ощущали недостаточность способов для достижения намеченных целей. Очевидно что одного общественного мнения не хватит для достижения цели. Нет ли другой силы, на которую можно опереться и совершить революционный переворот? Не является ли этой силой армия? В армии в то время уже давно шл ...

Ахейское общество
Ахейская цивилизация, как и критская, концентрировалась вокруг дворцов. Наиболее значительные из них были открыты в Микенах и Тиринфе (Арголида), в Пилосе (Мессения, юго-западный Пелопоннес), в Афинах (Аттика), Фивах и Орхомене (Беотия), наконец, на севере Греции в Иолке (Фессалия). Архитектура микенских дворцов имеет ряд особенностей, ...