Казачество Западной СибириСтраница 4
В 1871 г. последовало упразднение Енисейского и Иркутского полков с оставлением из каждого на действительной службе лишь по одной конной сотне. Кроме этих двух сотен, к началу XX в. в Сибири оставался только один городовой казачий полк — Якутский (500 строевых казаков). В отличие от остальных регионов Сибири 8 огромном Якутском крае не было регулярных войск, не хватало чиновников и полицейских. Поэтому здесь для несения административно-полицейской службы по-прежнему использовали городовых казаков[32].
5. Изменения в казачьей службе. Одновременно с изменением численности сибирского казачества преобразовывалась организационная структура, система управления, порядок проведения службы, чинопроизводство, обмундирование, вооружение и амуниция — по подобию регулярной армии[33].
Если еще в XVIII в, сибирские казаки снаряжались на службу самостоятельно, в результате чего их одежда и оружие были самыми разнообразными, то в первой половине XIX в. ввели единое обмундирование, вооружение и амуницию. Например, с 1812 г. линейные казаки должны были носить чакчиры (кавалерийские штаны), короткую куртку, кушак, кивер "против существующего в пехоте". Основной цвет мундира был темно-синий, а лампасов — красный. В холодное время года полагалась шинель из серого сукна. Городовые (с 1822 г.) и забайкальские пограничные (с 1824 г.) казаки носили темно-синие куртки и панталоны со светло-зелеными лампасами, кивер и кушак. Для рядовых казаков вводились погоны, для офицеров — эполеты.
На вооружении казак должен был иметь пику, саблю, карабин и два пистолета установленных образцов. Обмундированием и вооружением казаки снабжались централизованно, но, как и прежде, за свой собственный счет. Из своего кармана казак должен был оплатить и приобретение строевой лошади.
Кардинальные изменения произошли и в составе служилого сословия Сибири. В XVII в. оно было представлено, кроме казаков, сибирскими дворянами, детьми боярскими, стрельцами, а также немногочисленными категориями воротников и пушкарей. В XVIII в. сибирские дворяне и дети боярские утратили свое значение "начальных над казаками людей" и были исключены из состава казачьих команд, а в начале XIX в. эти чины вообще упразднили. Исчезли стрельцы, воротники и пушкари. К концу XVIII в. в официальных документах перестает употребляться термин служилые люди, он полностью вытесняется обозначением казаки. Иначе говоря, происходит растворение всех прежних категории служилых людей в казачестве. Вслед за этим, в XIX в., казачьи подразделения Сибири переходят постепенно из гражданского ведомства в подчинение Военному министерству и фактически становятся составной частью регулярной армии.
Служба казаков до середины XIX в. являлась пожизненной. С 15 лет казачьего сына зачисляли на службу, оставить которую можно было только по болезни, увечью или совершенной старости. При этом власти могли уволить казака за какие-либо совершенные им преступления, пьянство, нищету[34].
Во второй половине XIX в. порядок казачьей службы постепенно сближался с принятым в регулярной армии. Возраст вступления в службу сдвинулся до 17 лет, а срок самой службы сократился сначала до 30—40 лет, а затем — до 22 лет. Кардинальные изменения внес Устав о воинской повинности 1874 г., вводивший всеобщую воинскую повинность мужского населения России. Его нормы были распространены и на казачество. Отныне все казаки с 15 лет записывались в служилый состав. Сначала в течение трех лет они числились в подготовительном разряде, затем еще двенадцать лет — на строевой службе, после которой в течение пяти лет считались запасными. При этом из двенадцати лет строевой службы реальная, действительная, служба составляла только три-четыре года. Так, например, в 1880 г. в Сибирском войске из 8 118 строевых казаков на действительной службе находилось всего 2 279, в Забайкальском из 9 258 — 2 248, в Амурском из 2 109 — 406 казаков.
Пошлина на штаны.
Указ «О ношении всякого чина людям Немецкого платья и обуви и об употреблении в верховой езде Немецких седел».
«Боярам и окольничим и Думным и Ближним людям и Стольникам и Дворянам и Дьякам и Жильцам и городовым Дворянам и приказным людям и драгунам и солдатам и стрельцам и чёрных слобод всяких чинов людям Московским и городовым жи ...
Погребения.
Наиболее знамениты скифские погребения. Скифы хоронили мёртвых в ямах или в катакомбах, под курганными насыпями. Обряд погребения скифских царей описан Геродотом. Когда царь умирал, его тело в течение сравнительно долгого времени возили по скифским дорогам, и скифы должны были всячески выражать печаль по поводу кончины владыки. Затем т ...
Вторжение Унгрена в Монголию. Захват Унгером Урги
Находясь относительно длительное время у границ Монголии, Унгерн неплохо знал обстановку в Халхе через своих лазутчиков. Не исключено, что некоторые князья приграничных хошунов имели с ним связь.[104]
12 сентября 1920 г. в Ургу вошел конный отряд русских казаков в 150 человек. Поэтому вполне вероятно, что этот отряд из 150 казаков был ...